當今世界,文化與經濟融合所產生的競爭力,正在成為一個民族或一個地區(qū)核心競爭力重要組成部分。研究文化再生產的特征和規(guī)律,有利于解決地區(qū)之間存在的文化與經濟發(fā)展“兩層皮”現(xiàn)象,進而推動提高文化藝術生產力和競爭力。
文化再生產的四個環(huán)節(jié)
經濟學上把循環(huán)往復的生產過程稱為物質再生產。文化傳承和創(chuàng)新周而復始的延續(xù)過程也可看做一種再生產,即文化再生產。與物質再生產各環(huán)節(jié)有所不同,文化再生產可分創(chuàng)作、生產、傳播和消費四個環(huán)節(jié)。
創(chuàng)作。文化作為一種觀念形態(tài),是人類在適應自然、改造社會以及豐富主觀世界過程中進行智力創(chuàng)造的成果,是精神財富的總和。因此文化創(chuàng)作既包括科學研究上的學術創(chuàng)作,也包括文化創(chuàng)作。在文化門類中,除了語言藝術,還有展視藝術和視屏藝術,視覺藝術、造型藝術和綜合藝術等。其中,美術繪畫,攝影等視覺藝術和雕塑、建筑等造型藝術,創(chuàng)作和生產往往不能截然分開。
生產。文化作品是創(chuàng)作的成果,而要把各類作品轉化為產品,必須經過生產環(huán)節(jié)。一方面,文化作品和學術作品一般要借助報紙、期刊、圖書、網絡等印刷品以及互聯(lián)網、移動終端等數(shù)字化、網絡化平臺轉化為文化產品;另一方面,作品經過展覽、展示、裝裱等再加工,借助媒體等平臺、廣播、電視、電影等載體轉化為新的文化產品和服務。從本質上講,文化生產是一種特殊生產形態(tài),所創(chuàng)造的精神產品是用于滿足人們精神文化需求的,應始終把社會效益放在第一位。
傳播。文化產品只有經過市場交換或流通才能成為商品,文化產品再生產離不開市場交換。但不同于物質產品,書畫藝術產品經過市場交換而成為特殊商品,其外殼是文化載體,具有物的形式,內核則是精神文化;其外在形式是市場交換,而在實質上是文化的傳播;诖,把傳播而不是交換作為藝術再生產的一個環(huán)節(jié),更能體現(xiàn)文化再生產的內涵及其特殊性。
消費。文化消費包括基本和非基本文化消費兩個層次;疚幕M即公共文化消費,是人們的基本文化權益,具有公益性、基本性、均等性和便利性等基本屬性,政府是責任主體。人民群眾的精神需求是多層次的,在基本文化消費以外還存在差異性、多樣性的文化消費,發(fā)展文化產業(yè)是滿足人民群眾多方面、多層次、多樣性文化消費需求的重要途徑。
文化再生產的四個環(huán)節(jié)是相互依存,互為條件的。創(chuàng)作的成果是作品,作品經過生產環(huán)節(jié)轉化為產品,對傳播成為一種特殊商品,最終進入文化消費。文化消費不僅能夠影響人們的價值取向和行為,從而對社會實踐產生影響;而且能夠激發(fā)創(chuàng)作者的創(chuàng)作靈感,同社會實踐的源頭活水一起成為創(chuàng)作的豐富資源,使創(chuàng)作者創(chuàng)作出更多原創(chuàng)性作品,從而使文化再生產周而復始、延綿不斷。
文化再生產的主要矛盾
創(chuàng)作個性與生產社會化之間的矛盾,是文化再生產的主要矛盾,它貫穿于文化與經濟整合的整個過程。
創(chuàng)作是人們對社會生活的個體認知和感悟,因而創(chuàng)作的作品之間差異性十分明顯,這恰恰為豐富文化產品的種類和樣式奠定了基礎。創(chuàng)作個性化體現(xiàn)在藝術門類上,就形成了藝術家們特有的藝術風格,引導藝術生產不斷提高品位質量。
生產社會化是現(xiàn)代社會文化再生產的主要特征。在市場經濟條件下,即使純個體創(chuàng)作,往往也需要借助社會文化生產和傳播手段來實現(xiàn)其商品的價值。再加上傳播手段現(xiàn)代化在促進文化生產力發(fā)展的同時培育形成了巨大的文化需求,使過去那種手工業(yè)或作坊式的文化生產方式,同集中式、大規(guī)模的文化消費需求越來越不相適應。雖然有鑒于一些藝術形式的特殊性和消費者個性化需求,個體生產方式仍有一定發(fā)展空間,但總體上說,文化生產的集中化,社會化是文化生產力發(fā)展的必由之路。
創(chuàng)作個性化與生產社會化是對立統(tǒng)一的。從對立的方面看,有文化創(chuàng)作中一些呈極具個性化的東西,可能難以同社會生產兼容;文化產品生產社會化,有可能削弱創(chuàng)作的個性化。從統(tǒng)一的方面看,文化生產社會化建立在創(chuàng)作個性化的基礎之上,個性化的創(chuàng)作成果只有通過集中化、規(guī);奈幕a,才能在更多范圍進行傳播和消費。因此,找到創(chuàng)作個性化與生產社會化的契合點,是推動文化生產力發(fā)展的有效途徑。比如,積極發(fā)展文藝演出,書畫展覽就能夠推動舞臺藝術書畫創(chuàng)作的社會化生產,實現(xiàn)創(chuàng)作個性化與生產社會化的統(tǒng)一。
文化生產的社會化表明,文化與經濟是相互作用的,國民經濟體系是文化生產及再生產的重要支撐,而文化的繁榮發(fā)展也會對國民經濟發(fā)展產生促進作用。文化載體的多元化和多樣性,在豐富文化生產及再生產外延的同時,也賦予文化生產以“生產性服務業(yè)”特征,把多業(yè)態(tài)的文化產生與制造出旅游業(yè)、建筑裝飾業(yè)、信息業(yè)、包裝業(yè)等相關產業(yè)緊密聯(lián)結在一起,使文化再生產融入國民經濟大循環(huán)。特別是通過創(chuàng)意設計把文化元素或符號融入國民經濟各行業(yè),必將提升物質產品和現(xiàn)代服務業(yè)的附加值和品牌價值。
影響文化再生產成因及其對策
文化再生產可區(qū)分為簡單再生產和擴大再生產,擴大再生產是文化繁榮發(fā)展的重要標志。從供給的角度看,影響文化擴大再生產的成因及其對策包括:
原創(chuàng)能力。作品是產品的基礎。創(chuàng)作本質上屬于個體行為,但其最終成果是屬于全社會乃至全人類的。從這個意義上講,激勵創(chuàng)作、保護原創(chuàng)應成為社會行為、國家行為、需要采取設立文化發(fā)展基金、建立文化藝術榮譽制度、健全版權保護制度等舉措!笆濉睍r期,文化建設重點實施“一個工程”構建“四大體系”。“一個工程”就是文化精品創(chuàng)作工程。“四大體系”包括現(xiàn)代公共文化服務體系,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系,現(xiàn)代文化產業(yè)體系和對外文化交流體系。通過“一個工程”“四大體系”推動文化書畫事業(yè)雙輪驅動,讓人民在物質和精神生活更加豐富。
公共投入。在不斷增加公共財政投入的基礎上,轉變投入方式,通過政府購買服務等方式,推動公共文化服務社會化,引導社會力量積極投入公益性文化事業(yè)。國家應在土地供應,建設資金等方面予以保障,構建現(xiàn)代公共文化服務體系,是保障人民群眾基本、文化權益,提高社會文明程度,實現(xiàn)文化共享發(fā)展的重要制度設計。
市場主體。推動文化產業(yè)發(fā)展,一方面應培育市場占有率較高的骨干企業(yè),促進文化資源和要素向優(yōu)勢企業(yè)適度集中,提高產業(yè)集中度;另一方面應大力發(fā)展中小企業(yè),不斷拓展文化產業(yè)和廣度及其深度。隨著文化產業(yè)的分工越來越細,“小而全”的文化小生產格局被打破,專業(yè)性強,比較優(yōu)勢明顯的中小文化企業(yè)會越來越多。
市場體系。打破地區(qū)封鎖,行業(yè)壁壘,城鄉(xiāng)分割,鼓勵文化企業(yè)跨地區(qū)、跨行業(yè)、跨所有制發(fā)展,建立統(tǒng)一開放、競爭有序的現(xiàn)代文化市場體系。尤其應把文化傳播渠道建設放在更加突出的位置,建成全國互聯(lián)互通的文化傳播“高速公路”。文化企業(yè)有形資產較少,但擁有創(chuàng)意、品牌等無形資產。完善文化資產評估體系,培育文化市場中介機構,推動文化產權交易,版權交易,對于建設和完善文化要素市場意義重大與“大眾創(chuàng)業(yè),萬眾創(chuàng)新”緊密結合進一步完善文化市場準入和退出機制,鼓勵社會資本進入市場。培育一批競爭力強的骨干文化企業(yè),特別是“民辦非企業(yè)”文化企業(yè)。加強文化企業(yè)孵化器,公共服務平臺,眾創(chuàng)空間建設,支持“專、精、特”小微文化企業(yè)發(fā)展。加快培養(yǎng)文化創(chuàng)意人才,提升文化產業(yè)自主創(chuàng)新能力。
科學支撐。與“互聯(lián)網”緊密結合。依托互聯(lián)網技術加快發(fā)展動漫游戲,網絡視聽、移動多媒體、數(shù)字出版等新興產業(yè),推動“互聯(lián)網”對傳統(tǒng)文化產業(yè)領域的整合。圍繞“互聯(lián)網”大力發(fā)展新型文化業(yè)態(tài),推動文化與信息、金融、制造、建筑等資源融合,形成新的增長點。依靠科技進步和創(chuàng)新,即可以豐富文化的表現(xiàn)力,提高文化的感染力,提升文化的傳播力,又可以常給人民全新的消費體驗增強文化消費力。應大力促進文化與科技融合,催生文化的新業(yè)態(tài),新載體,創(chuàng)造新的文化消費終端,推動文化產業(yè)轉型升級。